Soviet.today

Как Белинский Гоголю писал

Нет ни одного учителя гимназии, ни одного уездного учителя <..>, который бы не знал наизусть письма Белинского к Гоголю, и под их руководством воспитываются новые поколения

И. С. Аксаков. Из письма к К. С. Аксакову (1856)

В словах бог и религия вижу тьму, мрак, цепи и кнут

В. Г. Белинский. Из письма к А. И. Герцену (1845)

Полный текст письма Виссариона Григорьевича Белинского Николаю Васильевичу Гоголю от 15 июля 1847 года в ответ на публикацию последним сборника "Выбранные места из переписки с друзьями". Распространение письма в царской России преследовалось до 1914 года.
 

"Вы только отчасти правы, увидав в моей статье рассерженного человека: этот эпитет слишком слаб и нежен для выражения того состояния, в какое привело меня чтение Вашей книги. Но Вы вовсе не правы, приписавши это Вашим, действительно не совсем лестным отзывам о почитателях Вашего таланта. Нет, тут была причина более важная. Оскорблённое чувство самолюбия ещё можно перенести, и у меня достало бы ума промолчать об этом предмете, если б всё дело заключалось только в нём; но нельзя перенести оскорблённого чувства истины, человеческого достоинства; нельзя умолчать, когда под покровом религии и защитою кнута проповедуют ложь и безнравственность как истину и добродетель.

Читать далее

Почему большевики взрывали храмы

Не должно быть никакой выдачи государственной церкви, никакой выдачи государственных сумм церковным и религиозным обществам, которые должны стать совершенно свободными, независимыми от власти союзами граждан-единомышленников. Только выполнение до конца этих требований может покончить с тем позорным и проклятым прошлым, когда церковь была в крепостной зависимости от государства, а русские граждане были в крепостной зависимости у государственной церкви...

В. И. Ленин. "Социализм и религия" (1905)
 

Разберём один из краеугольных антисоветских тезисов неутомимых распространителей божьей воли.

Не обладая достаточной информацией по мечетям, синагогам и дацанам, автор сконцентрирует внимание читателей на православных храмах.

Итак, после победы Великой Октябрьской социалистической революции большевиками был принят ряд декретов, которые утвердили правовую основу взаимоотношений между государством, гражданами и любыми религиозными организациями. Так например 20 января 1918 года, после поправок В. И. Ленина был подписан "Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах" (так же известный как "Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви").

Важно отметить следующие пункты:
№1: *Церковь отделяется от государства
(в первоначальной версии: Религия есть частное дело каждого гражданина Российской Республики).
№4:  Действия государственных и иных публично-правовых общественных установлений не сопровождаются никакими религиозными обрядами или церемониями.
№8: Акты гражданского состояния ведутся исключительно гражданской властью: отделами по записи рождений, браков и смерти.
№9: Школа отделяется от церкви. Преподавание религиозных вероучений во всех государственных и общественных, а также частных учебных заведениях, где преподаются общеобразовательные предметы, не допускается. Граждане могут обучать и обучаться религии частным образом.
№10: Все церковные и религиозные общества подчиняются общим положениям о частных обществах и союзах и не пользуются никакими преимуществами или субсидиями ни от государства, ни от его местных автономных и самоуправляющихся установлений.
№11: Принудительные взыскания сборов и обложений в пользу церковных или религиозных обществ, равно как меры принуждения или наказания со стороны этих обществ над их сочленами — не допускаются.
№12: Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют.
№13: Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием. *Здания и предметы, предназначенные специально для богослужебных целей, отдаются по особым постановлениям местной или центральной государственной власти, в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ.
(в первоначальной версии: Порядок учёта, хранения и хозяйственного распоряжения зданиями или предметами, предназначенными специально для богослужебных целей, определяется постановлениями местной и центральной государственной власти)

Святых отцов ударили по самому больному месту - по кошельку. Многовековое паразитирование на государстве и населении закончилось.

Читать далее

Коллаборационизм РПЦЗ с гитлеровской Германией

— настоящим Актом утверждаем:

1. Русская Православная Церковь Заграницей, совершая свое спасительное служение в исторически сложившейся совокупности ее епархий, приходов, монастырей, братств и других церковных учреждений, пребывает неотъемлемой самоуправляемой частью Поместной Русской Православной Церкви.

2. Русская Православная Церковь Заграницей самостоятельна в делах пастырских, просветительных, административных, хозяйственных, имущественных и гражданских, состоя при этом в каноническом единстве со всей Полнотой Русской Православной Церкви.

Акт о каноническом общении Русской православной церкви заграницей с Русской православной церковью Московского патриархата (2007)

Подписали:
Алексий II, патриарх Московский и всея Руси (гр. Гундяев)
Первоиерарх Русской православной церкви заграницей (гр. Шкурла)

Тем не менее, на вопрос: "Был ли ген. А. А. Власов и его сподвижники — предателями России?", мы отвечаем — нет, нимало. Все, что было ими предпринято — делалось именно для Отечества, в надежде на то, что поражение большевизма приведет к воссозданию мощной национальной России. Германия рассматривались "власовцами" исключительно как союзник в борьбе с большевизмом, но они, "власовцы" готовы были, при необходимости противостоять вооруженной силой какой бы то ни было колонизации или расчленению нашей Родины.

Архиерейский Синод РПЦЗ. Отзыв на книгу протоиерея Георгия Митрофанова "Трагедия России. Запретные темы истории ХХ века" (2009)

— На ваш взгляд, должна ли Русская Зарубежная Церковь принять какие-то изменения в своей жизни?
— Мы постараемся продолжать следовать тем заветам, которые нам оставили наши предшественники. Мы постараемся укреплять нашу автономию и в то же время свидетельствовать Православие во всем мире.

Митрополит Берлинский и Германский Марк, епископ РПЦЗ (гр. Арндт). "Вопрос единства Русской Церкви не обсуждается" (интервью, 2022 г.)

Когда сторонники РПЦЗ, говорят о сотрудничестве сергианской МП с большевиками, то апологеты патриархии в ответ часто обвиняют Зарубежную Церковь в связях с нацистами. Все эти обвинения можно опровергнуть всего лишь одной фразой – нет ни одного случая, свидетельствующего о том, что РПЦЗ поддерживала идеологию фашизма своими соборными решениями и нет ни одного заявления о том, что радости и неудачи нацизма, являются радостями и неудачами Зарубежной Церкви.

Митрополит РПЦЗ(Филарета) Филарет (гр. Рожнов). "Узкий путь канонической преемственности Русской Церкви"

Читать далее