Классовая борьба продолжается


Классовая борьба как перманентное состояние человечества.

История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов. В предшествующие исторические эпохи мы находим почти повсюду полное расчленение общества на различные сословия, — целую лестницу различных общественных положений. В Древнем Риме мы встречаем патрициев, всадников, плебеев, рабов; в средние века — феодальных господ, вассалов, цеховых мастеров, подмастерьев, крепостных, и к тому же почти в каждом из этих классов — ещё особые градации. Вышедшее из недр погибшего феодального общества современное буржуазное общество не уничтожило классовых противоречий. Оно только поставило новые классы, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых. Наша эпоха, эпоха буржуазии, отличается, однако, тем, что она упростила классовые противоречия: общество все более и более раскалывается на два большие враждебные лагеря, на два большие, стоящие друг против друга, класса — буржуазию и пролетариат.

К. Маркс, Ф. Энгельс "Манифест Коммунистической партии"

Надеюсь, что вы, уважаемый читатель, не обладаете частной собственностью на средства производства и не эксплуатируете наёмный труд. Скорее всего вы наёмный работник (т.е. пролетарий) или даже интеллигент. Не являясь капиталистом (т.е. буржуем), вы являетесь врагом капиталистов (т.е. буржуазии).

Поскольку на данный момент капиталистам и их ставленникам принадлежит власть в большинстве стран, с огромной долей вероятности вы — враг существующей власти. Верно и обратное утверждение.

Вот и живите теперь с этой информацией.

Принципы и качества


Предполагаю, что современный советский человек должен обладать следующими качествами:

  • Критический склад ума (всё подвергай сомнению).
  • Логика во всём и логика как руководство к действию.
  • Ненависть к классовым врагам.

Умел Ильич любить людей, умел и ненавидеть.
Он ненавидел всех господ, царя и генералов,
Зато любил простой народ, любил детишек малых.

И вообще, будь как Ильич.

Как всё начиналось


А начиналось всё вполне безобидно...

По ночам, подчиняясь неугомонной старческой бессоннице, Матвей Савельев Кожемякин, сидя в постели, вспоминает день за днём свою жизнь и чётко, крупным полууставом, записывает воспоминания свои в толстую тетрадь, озаглавленную так:
 "Мысленные и сердечные замечания, а также некоторые случаи из жизни города Окурова, записанные неизвестным жителем сего города по рассказам и собственному наблюдению".
 Ниже, почерком помельче, приписано:
 "Для чтения с доверием и для познания скорбной жизни уездного русского города".

М. Горький "Жизнь Матвея Кожемякина"